馒头与视频

突然在新华网上看到说馒头有了国际标准，“馒头应是圆形或椭圆形，没有褶皱、斑点，气味有小麦香，体积不能太小，1克面粉体积最低限度必须超过1.7毫升，小于该体积则不合格，而且馒头水分有最高限量要求，要小于等于45%”。如此说来，以后类似小面点之类的小作坊生产出来的馒头可能就要遭受到“标准”的打击，从中国古代的战国年间就开始食用的馒头，在互联网大浪的“管理”下也迅速的催生出标准，是“和谐‘之’国”，还是“和谐‘治’国”。

馒头几千年的历史都被制定了标准，那么对于才发展几百年的互联网来说，制定一条标准的简单程度就更加的容易。即将于1月31日出台的“互联网视听节目服务管理规定”，更是迅雷不及掩耳。

对于互联网来说，视频的出现对于其丰富起到的作用不可估量，但是其命运却不如馒头，馒头已经吃了几千年了，但是却有很多的替代品，像麻花、油条这类的面食仍旧可以不必制约就吃得到，但是视频之后却不能够乐观有什么样的替代物可以同样达到视频的效果。 阅读全文 »

新年快乐

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耳濡目染新疆人

在以前，除了汉族和基本同汉族没有区别的满族朋友外，丘丘便没有接触过我们这个大家庭里其他民族的兄弟姐妹们。更多的则是听着大人们讲述各个民族之间的差异，如信仰伊斯兰教的回族不吃猪肉，傣族隆重的泼水节等等。对于新疆人的印象，则是这几年在大连生活中逐渐形成的。从群体的居住性和影响力来说，他们俨然已经是这个城市中不可忽视的一部分了。

说不清到底是什么时候第一次同新疆人开始打交道的，但是“功不可没”的应该是新疆人在路边摆设的大大的羊肉串了，新鲜、味美、价廉，在羊肉串的家族中，几乎所有的荣誉都会毫无疑问的拱手让给来自新疆的串们，本地烤串市场的冷清，新疆大串的红火，鲜明的对比似乎越发越不可收拾，在潜移默化中影响着当地人的吃串习惯。没有人在意这种大大的肉串到底是不是真的来自新疆，但是那种吃的热情却丝毫没有受到影响。

渐渐的，新疆人不知道从哪天开始多了起来，他们三三两两的聚集在一起，并在路旁指手画脚，甚至在没有生意的时候，对路边经过的女士们打口哨，亦或者是大声的嘟囔着什么。 阅读全文 »

三个生日

很多年前，丘丘在位于大连和沈阳中间的一座小镇上出生了，几天之后，也就到了春节，于是丘丘就自然而言的两岁了。后来，在报户口的时候，户籍工作人员问丘丘是哪天出生的，父亲说是腊月二十六，于是户口本上就自然而言的在出生日期一栏填入了12月26日。家乡的小镇都是按照农历的日期来过生日的，不知道现在是不是仍旧如此。不过至少在丘丘的家里，却仍旧保留着农历生日的过法。

后来，初中的时候，临近毕业，除了学校个人档案之类的卷宗和文件要按照身份证填写之外，开始大量填写的联络录和个人的相关资料以及赠言要送给同学和朋友们，这个时候在生日那一栏则开始了双重生日的填写，并标注哪个是农历哪个是公历的，以及自己经常要度过的是其中的哪一个，这样的标注状态一直持续到高中毕业。到了大学之后，大家来自天南海北，尽管相处的比较融洽，但是由于家庭背景、志向以及方方面面的原因，对于个人的生日也仅仅限于较好的朋友之间传递着，这个时候更多的则回归到自己最常过的那个生日，尽管有些时候难免要磨些嘴皮子去进行解释。 阅读全文 »